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上古时期的选官制度是怎样的?

来源:www.qg999.com_钱柜999官网_官方直营值得信赖2017-07-11 15:21:21责编:桂婷人气:
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【内容导读】任人唯贤,上古时期的首领、官员的任免基本上都遵循了这一规律,但是随着生产力的发展,人的私心也越来越强烈,任人唯贤的“禅让制”无法继续维持,“公天下”逐渐演变成了…

任人唯贤,上古时期的首领、官员的任免基本上都遵循了这一规律,但是随着生产力的发展,人的私心也越来越强烈,任人唯贤的“禅让制”无法继续维持,“公天下”逐渐演变成了“家天下”。那么,除了“任人唯贤”,上古时期的那些首领、官员的选拔制度又是怎么样的呢?

在古代的中原地区,也就是黄河中下游的河谷、平原和丘陵地带,当时被称为“膏壤沃野”。大约在四、五十万年以前,就有原始 人居住在这个地区。经过漫长的旧石器时代、中石器时代以及新石器时代的演化变迁,直至公元前三、四千年,逐渐形成了最初的 社会结构——原始公社。在那个时候,由于生产力低下,人们只有依靠集体劳动才能维持自己的生活。当时的生产资料以及产品都是归集体所有的,大家共同劳动,共尽义务,在生活上享有平等的权利;没有阶级,没有剥削。他们的共同敌人是大自然,人们团结一致向大自然作斗争,向它索取自己的一切生活资料。

那时候,原始社会的基本组织形式是氏族和部落,氏族部族的首领是由民主选举产生的。若是这个联合首领死亡或出缺,必须马上再补选继任者;若是所选出的酋长不合众人愿望,也可以立即罢免。这种选举权和罢免权都是属于部族全体成员的。可见,氏族部落本身就是最民主的组织。据《尚书》以及《史记》中的《五帝本纪》、《夏本纪》等记载,尧的哥哥挚,就曾经是部落联盟的酋长,由于他为人不善而被部落成员所罢免,再推选尧接替了他的职位。尧在晚年曾询问“四岳”(当时的四个部落酋长),有谁可以继任自己的职位,四岳表示他们的德行都还不够,于是就把舜推举出来。舜被推举出来的情况,《尚书?虞书》中有这样一段记载:

帝曰:“咨,四岳……汝能庸命巽朕位。”岳曰:“否德忝帝 位。”曰,明明扬侧陋、师锡帝。”曰:“有鳏在下曰虞舜。”帝曰: “俞!予闻,如何?”岳曰:“……克谐以孝,蒸蒸义,不格 奸。”……帝曰:“钦哉!”

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这段话的大意是:尧说:“四方诸侯之长啊,……你们中间有谁能够顺应上帝的命令,顶替我登上天子大位呢? ”四方酋长回答说:“我们的德行鄙陋而不配登上天子的大位。”尧说:“应该考察贵戚中的贤人,或是隐伏在下面地位虽然低贱,而实际上却是贤能的人,还是使贤德之人登上帝位吧!”四方酋长便告诉尧说:“在民间有一个处境困苦的人,名字叫虞舜。”尧说,“是啊!我也听说过这个人。但他的德行到底怎么样? ”四岳回答说:“……舜能和父母兄弟和睦相处,以自己的孝行美德来感化他们,家庭关系处理得很妥善。家人也都改恶从善,使自己的行为不至流于奸邪……尧说,“这个候选人先定下再说。”

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